May 9th, 2011

Так что же всё таки происходит на самом деле в Ливии? (И не только.)

Originally posted by bulochnikov at Так что же всё таки происходит на самом деле в Ливии? (И не только.)

Что происходит в Ливии и что в перспективе ждёт все нефтедобывающие страны ближнего и среднего востока (И не только)?

 

Вначале о Ливии:

Саид Гафуров, который считается востоковедом и позиционирует себя вроде бы как марксиста, в этой статье: Саид Гафуров о том, что происходит в Ливии и ещё много где в перепечатках, сводит всё (если несколько упрощённо) к недовольству шейхов делёжкой нефтяных доходов и сепаратизму восточных племён Ливии.

Ну и вмешательством Запада в этот внутренний конфликт.

Что неверно и, по сути, является проявлением известной шаблонности мышления политологов.

Стало известно, что племена и шейхи как раз или поддерживают Каддафи, или нейтральны. А бунтуют городские жители. А среди них самая активная часть в массе своей - гастарбайторы, завезённые в Ливию с окрестных стран для работы в нефтяной промышленности, сосредоточенной в значительном числе как раз в восточной части Ливии. Или по марксистски – пролетариат. Современный пролетариат. (Пролетарий – так и переводится: неимущий). Самая бесправная часть общества, производящая самый дорогой продукт в экономике. (К тому же лишённая большинства социальных и гражданских прав ввиду того, что не имеют статуса граждан.) У крестьянства есть свой клочок земли. У бедуина есть верблюды. Пролетариат, же ничем не обладает, кроме своих рабочих рук и которому нечего терять (по Марксу), кроме своих цепей. Некоторые комментаторы ливийских событий назвали пролетариат пришлым быдлом, чуждым ливийскому народу (А то, как же! Это особенность современного пролетариата: он теперь всегда завезён извне и чужд местному народу. Их как раз потому и завозят, что местный народ работать не хочет) и тем, как им казалось, сняли проблему: раз быдло, что изучать его? Быдло этого не достойно. Давить, как клопов!

Это не ново. Помните из русской словесности начала 20го века: «Раб взбунтовался – плетями да в кровь его!» Однако не получилось: плетями конечно можно. А вот пулемётами и установками «град» - нет. Кто работать будет, если всех перебить? Благородные шейхи пустыни на верблюдах? Российское высококультурное дворянство? Опять новых пролетариев завозить и обучать?

Думаете, новые лучше будут?

А вы думаете, почему Каддафи так гуманен с бунтовщиками?

По той же самой причине, по которой дед моей жены всю первую половину 20го века работал на железной дороге в Хмельницкой области на Украине электриком аж при семи властях, как он сам насчитал. Война войной, но железная дорога всем нужна.

Так что «плетями да в кровь» - это успокоит только на время. Но заодно обозлит и обучит пролетариат навыкам для следующей революции. Когда раны заживут и кровь высохнет.

 

По Ленину, пролетариат без управляющего воздействия «пролетарской» партии не способен выработать в себе революционного сознания. Только тред-юнионистское. И не способен на организацию революции. В результате чего пролетарское восстание без направляющей силы внутрипролетарской партии превращается в бунты и погромы.

Что мы и наблюдаем в восточной части Ливии.

 

Особенность «революции» в Ливии в том, что она инспирирована извне империалистическим неоколониалистским Западом с целью недопущения попадания африканских стран под влияние Китая. Об этом я писал в статьях: Тунис: схватка между Китаем и Западом за Африку началась. И Демократия универсальна? Где и почему не будет демократии.

Запад понимал протестный потенциал немногочисленного ливийского пролетариата и вознамерился использовать его в своих целях. Однако, не имея подконтрольной ему внутрипролетарской партии, стал инспирировать эту революцию своими агентами влияния из бывших крупных коррупционеров – чиновников, перебежчиков от Кадафи, а также своими деньгами, передаваемыми через этих же коррупционеров на подкуп бунтовщиков и своей пропагандой. Пролетариату деньги нужны. Но им коррумпированные предатели дают их мало. (Самим не хватает). Не хватает даже на организацию нормального бунта. Да и не умеет коррупционер организовывать бунты. Денег хватает только на его имитацию перед телекамерами западных репортёров.

А вот все остальные средства воздействия на местный пролетариат, имеющееся у Запада, ему глубоко чужды. Вот и получилось, что «вожди» сами по себе что то там пишут в международные организации, просят ещё денег «на революцию», а «революционные массы» сами по себе и действуют, как и положено: громят полицейские участки и магазины в соответствии с лозунгом «Грабь награбленное!»

В результате мы имеем в Ливии то, что имеем.

По сути, Западу удалось за свои деньги только устроить беспорядки в Ливии, выдать их за восстание угнетённого народа против диктатора и использовать этот медийный факт как предлог для вооружённого вмешательства.

Примерно то же делали в раннем СССР большевики для захвата отколовшихся республик от Российской империи Средней Азии. А ещё раньше Британская империя в Индии и Китае. Так что ничто не ново под луной.

 

А по другому на Ближнем Востоке и не могло быть.

Во первых, мало ещё пролетариата в Ливии для полноценной революции.

Во вторых, для того чтобы создать пролетарскую партию в той же Ливии, там не хватает ещё и нищих евреев–пролетариев - своих для прочей пролетарской массы. Действующих изнутри её. (Всех бедных евреев переселили в Израиль. Их место внутри пролетариата вместо них заняли, вернее, постепенно занимают, исламисты. Где больше, где меньше).

Кто-то из еврейских публицистов писал, что когда в стране евреев мало, все они зажиточны и относятся к привилегированному сословию. Но когда их становится больше некоторого критического уровня, среди евреев начинается классовое расслоение и часть евреев опускается в пролетарское состояние.

Как в России в 19м-начале 20го веков.

Однако, еврейская страта, несмотря на классовое расслоение, всегда сохраняет в себе механизмы идеологического и организационного единства. И свои сетевые структуры управления. (Это уникальное явление в социуме. В других социальных стратах, если человек опускается вниз по социальной лестнице, то он теряет все свои прежние социальные связи. Маргинализируется.) И в случае необходимости еврейская элита всегда может задействовать еврейские сетевые структуры для достижения своих целей для организации многочисленных (чем и сильных) низших слоёв общества.

В том числе и для организации пролетарской революции с целью ликвидации государства или создания проблем для органов власти этого государства.

А ещё чаще всего не сама еврейская элита решает сыграть на классовых противоречиях в стране, а внешние геополитические силы, куда входит как их составная часть и еврейская элита. Эти силы и принимают согласованное решение по этому поводу. Как это было в России в 1917м году.

А если своих бунтарей не хватает, то изобретают пролетарский интернационализм или арабское, исламское единство, или ещё что нибудь в качестве идеологическое прикрытие завоза «бунтовщиков» из других стран. За деньги, как китайских наёмников в Россию в 1918-1920 годах (Об этом я писал в статье: Про "золото Колчака" и китайских интернационалистов.) Или идейных революционеров и просто авантюристов со всего мира, которых тоже хватало в гражданской войне в России.

Что мы сейчас наблюдаем и в Ливии.

 

Так что повторяю: ничто не ново в этом мире. И потенциал пролетарских революций далеко не исчерпан в современном мире. И даже постоянно нарастает по мере завоза гастарбайторов.. В том числе и в зажравшихся европах и дубаях. Пока скрытно. (Хотя уже и не очень скрытно кое-где).

Современная особенность пролетарских революций будет состоять в том, что организующей сетевой структурой для них будут выступать не евреи, а исламисты, которые давно уже перехватили лозунги национального и социального равенства, социальной справедливости и народного социального государства у евреев-марксистов.

Оставив западным идеологам для привлечения населения только лозунг свободы и прав человека, под которыми всё больше понимают права геев и лесбиянок и прочих человеков такого же рода.

.

 

Но об этом, а также об особенностях и генезисе современного пролетариата в отдельной статье вскоре.